یک ششم ایدزی های ایران در استان کرمانشاه

استان پنجم-کرمانشاه حدود یک‌ششم ایدزی‌های کشور را در خود جای داده است.رئیس دانشگاه علوم پزشکی در مورد دلایل ابتلا به بیماری ایدز در استان کرمانشاه، می‌گوید: «۹۱ درصد از بیماران از طریق روش‌های تزریقی ، ۳/۴ درصد از طریق روابط جنسی پر خطر، 3/0 درصد از طریق مادر به فرزند و مابقی از طریق فرآورده‌های خونی آلوده و یا دلایل نامشخص دیگر به این بیماری مبتلا شده‌اند. بنا بر آمار اعلام شده از سوی این پزشک بیش از 50 درصد این افراد مجرد و 30 درصد آنها متاهل و مابقی متارکه کرده هستند. یک متخصص زنان و زایمان در کرمانشاه نیز با اشاره به این که 3/0 درصد افراد از راه انتقال مادر به فرزند دچار این بیماری شده‌اند و بسیاری از این مادران، همسران معتادان تزریقی هستند، می‌گوید: ویروس ایدز این روزها بسیاری از زنان را درگیر خود کرده است، بسیاری از زنان به‌خاطر ترس از ناقل بودن، خشونت و اقدامات تلافی‌جویانه همسرانشان حاضر نمی‌شوند از آنها بخواهند برای حفاظت هر 2 نفر در برابر بیماری‌های عفونی، از امکانات بهداشتی استفاده کنند. فاطمه آزادی، جوان بودن جامعه کرمانشاه، اعتیاد تزریقی و قرار گرفتن استان در مسیر ترانزیت مواد مخدر را از دلایل دیگر افزایش ایدز در استان کرمانشاه می‌داند.

"راهیان کرمانشاه در یک بازی سخت شهرداری یاسوج را با شکست مواجه کرد

  کردپرس – سرویس ورزشی: تیم فوتبال راهیان (شیرین فراز سابق) کرمانشاه موفق شد دست به کار بزرگی بزند و با شکست دادن میزبانش به تنهایی بر صدر جدول تکیه زند. در چارچوب رقابت های فوتبال دسته اول کشور موسوم به جام آزادگان عصر روز پنجشنبه 27 مهرماه در 14 شهر مختلف کشور هفته ششم برگزار شد که طی آن کرمانشاهی ها تحت هدایت جواد زرینچه در یک بازی سخت و بسیار مهم شدند نه تنها بر میزبان قدرتمند خود غلبه کنند بلکه در اثر شکست تیم پاس همدان بتوانند جای این تیم را نیز در صدر جدول از آن خود کنند. بدین ترتیب با پیروزی بدست آمده نوار ناکامی های دو هفته اخیر این تیم بریده شد و برای نخستین در فصل جاری راهیان در صدر جدول قرار گرفت.

شهرداری یاسوج که در سه هفته اخیر نتیج خوبی کسب کرده بود و توانسته بود خود را به مکان چهار جدول نیز بکشاند در این بازی بدنبال آن بود تا با کسب سه امتیاز خود را 11 امتیازی کند و حتی تا مکان دوم جدول نیز صعود کند. اما بازی منطقی، صبورانه راهیان در کنار جنگندگی و خلاقیت بازیکنان این تیم مانع از دستیابی یاسوجی ها به هدفشان شد. یاسوجی ها که از حمایت پر شور تماشاگرانشان برخوردار بودند در طول نیمه اول بازی نتوانستند راه به جایی ببرند. اما در نیمه دوم که موسوم به نیمه مربیان است این افکار و تدابیر جواد زرینچه بود که بر همتای یاسوجی اش چربید. بازی کنترل شده راهیان درست سه دقیقه قبل از پایان 90 دقیقه وقت قانونی بازی جواب داد و طی آن «فرشاد سالاروند» کاپیتان و آماده ترین بازیکن کرمانشاهی ها توانست توپ خود را به دروازه حریف بچسباند تا بدین ترتیب رویای آنها را برای دستیابی به مکان های بالای جدول نقش بر آب کند. در نهایت چند دقیقه بعد «فرشید افشار» داور مسابقه با به صدا در آوردن سوت خود پایان این بازی حساس و مهم را اعلام کرد.

دیگر بازی های مهم هفته ششم

اما برای راهیان شاید مهمترین بازی دیدار دو تیم پاس همدان و برق تیم کهنه کار شیرازی در شیراز بود. پاسی ها که در تمامی پنج هفته قبل در صدر جدول بودند و پیش از این بازی نیز 12 امتیاز اندوخته داشتند در این بازی با گل دقیقه 64 مهدی شیری با حساب یک بر صفر مغلوب میزبان خود شدند تا برای نخستین بار صدر جدول را به رقیب کرمانشاهی خود واگذار کنند.

استقلال خوزستان تیم سوم جدول نیز در این هفته نتوانست در برابر ایران جوان بوشهر پیروز شود و تنها به کسب یک امتیاز اکتفا کرد تا مجمموع امتیازات خود را به عدد 11 برساند این در حالی بود که تیم اهوازی تا دقیقه 90 بازی با حساب یک بر صفر از رقیب خود پیش بود. خلف زاده در دقیقه 31 برای اهوازی ها و مهدی چاهکوتاه زاده در دقیقه 91 گل های این بازی را به ثمر رساندند.

همچنین از بازی های مهم گروه الف این رقابت ها می توان به باخت سنگین تیم صدرنشین گروه در مازندران اشاره کرد. تیم فوتبال نفت مسجد سلیمان که تا پیش از این هفته بهترین نتایج هر دو گروه را از آن خود کرده بود در مقابل میزبانش با حساب چهار بر یک شکست خورد. گلهای بازی را حسین ملکی در دقیقه دو برای نفتی ها و مجتبی رمضانی در دقایق 28 و 92، محمد عباس زاده در دقیقه 61 و احسان عبدی در دقیقه 80 به ثمر رساندند اما با این حال نفتی ها همچنان در صدر جدول باقی ماندند.

در دیگر رقابت های مهم این گروه بازی تیم های گسترش فولاد با سنگ آهن بافق و نیز الوند همدان با مس سرچشمه نیز با نتایج مشابه یک بر یک به پایان رسید.

وضعیت راهیان در جدول رده بندی

در پایان هفته ششم در گروه الف تیم نفت مسجد سلمیان با 13 امتیاز همچنان در صدر جدول قرار دارد و تیم های گسترش فولاد و الوند همدان با 12 امتیاز در مکان های دوم تا سوم قرار دارند. تیم های ماشین سازی تبریز و پارسه ایرانیان نیز با کسب تنها سه امتیاز در انتهای جدول این گروه قرار دارند.

اما در گروه ب این رقابت ها همانطور که اشاره شد تیم راهیان با سه امتیازی که کسب کرد با 13 امتیاز به تنهایی در صدر جدول قرار گرفت. تیم پاس همدان با 12 امتیاز و استقلال صنعتی اهواز نیز با 11 امتیاز در تعقیب کرمانشاهی ها قرار دارند. پنج تیم سایپا قائمشهر، شهرداری بندر عباس، شهرداری تبریز، مس رفسنجان و نیروی زمینی تهران نیز با کسب 6 امتیاز مکانهای انتهایی جدول را از آن خود کرده اند.

لازم به ذکر است در فصل جاری رقابت های فوتبال جام آزادگان از هر گروه تنها یک تیم به لیگ برتر فوتبال کشور صعود می کند و این مساله حساسیت های بالای جدول در هر دو گروه را بسیار بیشتر از قبل کرده است.

 

کلام بزرگان در باره کودکان

آستین فلپس	پوشاک کهنه را بپوش و کتاب تازه را بخر!
آن سالیوان، مربی هلن کلر	کودکان به هدایت و محبت بسیار بیشتر از دستورالعمل های آموزشی نیاز دارند. منبع: مهدپرتال
آنجلا شوینت	هنگامی که می کوشیم همه چیز را درباره زندگی به کودکان بیاموزیم، آن ها چیستی زندگی را به ما می‌آموزند.
از کتاب یک درخت در بروکلین می روید، بتی اسمیت	چه هنگام شگفتی! زمانی که کودک درمی یابد می تواند واژه های چاپ شده را بخواند!
استاشیا توشر	ما نگرانیم که کودک در آینده چه سرنوشتی پیدا می کند، اما فراموش می کنیم که او موجودی است که امروز هم وجود دارد.
امیلی باچوالد	کودکان در آغوش پدر و مادر کتابخوان می شوند!
جان جی پلامپ	کودکان هنگامی گام به دنیای بزرگ‌سالی می‌نهند که برای آن چه می‌پرسند پاسخی باشد.
جین لا برویر	کودکان نه آینده‌ای دارند و نه گذشته‌ای، آن‌ها از اکنون لذت می‌برند. کاری که کمتر بزرگسالی انجام می‌دهد!
خورخه لویس بورخس	من همیشه بهشت را یک جور کتابخانه تصور کرده ام!
دکتر زئوس	بزرگ سالان، کودکان از کار افتاده اند.
رابرت براولت	جهان به شمار کودکانی که هر لحظه در آن گام می گذارند تازه است!
راجر لوین	ما بیش‌تر از این که به کودکان مسئله‌ای برای حل کردن بدهیم، پاسخی برای به خاطر سپردن پیش رویشان می‌گذاریم.
رادلف اشتاینر	بالاترین کوشش ما باید پروراندن انسان های آزاد و توانایی باشد که می توانند راه و هدف زندگی خودشان را تعیین کنند و آن را ابراز کنند.
راشل کارسن	کودک به یاری یک بزرگ‌سال نیازمند است تا احساس شگفتی را با او سهیم شود، لذت و شوق این شگفتی را همراه با او بارها و بارها تجربه کند و راز جهانی را که در آن زندگی می‌کند دریابد. چنین کودکی می‌تواند احساس شگفتی را همواره در وجود خود زنده نگه دارد.
رولد دال در کتاب چارلی و کارخانه شکلات سازی	آه، خواهش می‌کنیم، تمنا می‌کنیم، التماس می‌کنیم، درخواست می‌کنیم، تلویزیون را دور بیاندازید و به جای آن یک قفسه کتاب دوست داشتنی کناردیوار بگذارید!

سیدونی گروئنبرگ	کودکان زمانی می‌توانند نگرش خود را ارزشمند ببینند، که احساس کنند بزرگ‌ترها برای‌شان ارزش قائل می شوند. آن‌ها همواره نیازمندند که شخصیت یگانه خود را باور کنند.
ضرب المثل انگلیسی	روح، از بودن با کودکان شفا می یابد.
فرانتس کافکا	کتاب، تیشه ای است که دریای یخ زده درون مان را می شکافد!
فردریک داگلاس	پرورش کودکی توانا ساده تر از تلاش برای به زندگی بازگرداندن یک بزرگسال شکست خورده است.
لیز آرم بروستر	من کودکان را به این جهان آوردم، زیرا نیاز به نور بود، نوری که هر کودکی با خود می تواند به این جهان بیاورد.
مارکوس تولیوس سیسیرو	خانه ای بدون کتاب، مانند تنی بی روح است.
ماریا مونتسوری	آموزش از هنگام تولد آغاز می‌شود.
ماریا مونتسوری	تنها کار عملی و تجربه کردن کودک را به کمال می رساند.
ماریا مونتسوری	نیروهای درونی و نهانی یک کودک را آزاد کنید و گام گذاشتنش به جهان را به تماشا بایستید.
میشل دو مونتاین	بازی های کودکان دشوارند. آن ها در هیچ زمان دیگر، همانند ساعتی که به بازی سرگرمند، جدی نیستند.
نویسنده بی نام	یک کودک می تواند پرسشی طرح کند که هیچ خردمندی را توان پاسخ نباشد!
نیل پستمن	کودکان پیام های زنده ما برای زمانی هستند که هرگز در آن نخواهیم بود!
ولفگانگ گوته	طعم گیلاس و توت را باید از کودکان و پرنده ها پرسید.
ویکتور هوگو در کتاب بینوایان	آموزش خواندن، روشن کردن آتش را می ماند؛ هر واژه که بر زبان رانده می شود، یک اخگر روشن کننده است.
پابلو پیکاسو منبع:مهدپرتال	همه کودکان هنرمندند. آن چه مهم است هنرمند ماندن در بزرگ سالی است.

کشف پیکر ۳ شهید در قصرشیرین

فرماندار قصرشیرین خبر داد

کشف پیکر ۳ شهید در قصرشیرین

خبرگزاری فارس: فرماندار قصرشیرین گفت: عصر روز گذشته در جریان کار عمرانی، در نزدیکی مرز پرویز‌خان قصرشیرین پیکر پاک ۳ سبک‌بال پیدا شد.

• Tweet

حسین پروین در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در کرمانشاه، اظهار کرد: عصر روز گذشته در جریان کار عمرانی که در نزدیک مرز پرویزخان در حال انجام است پیکر پاک سه سبک‌بال پیدا شد.

پروین با بیان اینکه هنوز هویت این بزرگواران مشخص نشده است، ادامه داد: گروه تفحص بعدازظهر امروز کار تخصصی شناسایی خود را شروع خواهد کرد و نتیجه را بعد از بررسی‌های دقیق اعلام خواهیم کرد.

وی با اشاره به آثار پیکر پاک این سه شهید افزود: از آثار سربند یا مهدی، نحوه بستن بند پوتین، پلاک‌ها و ادوات جنگی که همراه این شهدا بوده است احتمال می‌رود که جزو شهدای بسیجی باشند.

فرماندار قصرشیرین تصریح کرد: شهدا برای ما مقدس هستند و استقبال از پیکر پاک آنها که مظهر رشادت و فداکاری هستند کمتر کاری است که ما در حق این عزیزان انجام می‌دهیم.

پروین گفت: باید جوانان ما بدانند که شهدا چگونه شهید شده‌‌اند و ملت ایران برای آرامش امروز چه سختی‌هایی کشیده است، پیدا شدن پیکر پاک شهدا بیان‌کننده رشادت‌های جوانان ایرانی است.

ملت کرد و اهل سنت ایران از بدنه نظام جدا نیست

ملت کرد و اهل سنت ایران از بدنه نظام جدا نیست
داود امامی- روزنامه نگار

مهر ماه یادآور طلوع خورشید انقلاب از بام استان زاگرس نشین کرمانشاه است. ماهی که به مدد حضور رهبر انقلاب ، کرمانشاه پایتخت ایران شد . حضوری که فصل نوینی از پویایی و نشاط اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی را برای استان مرزنشین کرمانشاه گشود.
اینک که در اولین سالگرد روزهای وصال یار هستیم همچنان طنین صدای وحدت بخش سالار و سید آزادگان جهان را در جای جای استان می شنویم . کوههای سر به فلک کشیده شاهو نیز شاهدان شور و نشاطی بودند که مردم اورامانات بپا کردند تا حماسه 25 مهر در تقویم دلها ثبت و ضبط شود . بنا به عقیده کارشناسان ، سفر تاریخی رهبر معظم انقلاب به پاوه دستاوردهای عظیمی به همراه داشت که مهمترین آن مایوس نمودن دشمنان قسم خورده نظام در ایجاد تفرقه میان اهل تسنن و اهل تشییع بود که استقبال شکوهمند مردم ولایتمدار اورامانات باعث شد رسانه هایی که نیم نگاهی به مناطق کردنشین داشتند تا که از لحاظ مذهبی و قومیتی به ایجاد شکاف بپردازند شکست بخورند و دریابند که ملت کرد و اهل سنت از بدنه نظام جدا نیستند .
یکی از ترفندهای غرب برای مبارزه با ارزش‌ها و دستاوردهای فرهنگی جوامع بشری این است که تکثر و گوناگونی زبانی ، دینی و قومیتی را به عنوان تهدید و عامل جدایی و فاصله جلوه دهد و اندک اندک چیزی را که به غلط، فاصله نامیده، تضعیف کند و از میان بردارد؛ اما اقوام مختلف ایرانی برخلاف خواسته ایادی غرب و شرق مسیر وحدت را طی کرده‌اند و امتداد تکاملی دارند. رهبر انقلاب با حضور نورانی خود در پاوه ( قلب تپنده اورامانات ) عملاً به استکبار جهانی اثبات کردند که ملت کرد و جامعه اهل سنت ایرانی برای کشور فرصت هستند نه تهدید.
حضرت آيت الله خامنه اي در اجتماع مردم اورامانات با اشراف کامل بر این موضوع ، ايجاد اختلاف ميان شيعه و سني را چه در سطح جهان اسلام و چه در داخل ايران، خط استراتژيك بيگانگان خواندند. ايشان وحدت، اخلاص و همدلي شيعه و سني در ايران را مشت محكمي بر دهان توطئه گران خواندند و تأكيد كردند:« ادامه همين برادري و صفا، به دشمن مي فهماند كه ايران عزيز ما، جاي اختلاف افكني نيست و 'ملت متحد ايران و مسئولان نظام'، همچون گذشته ،در اينده نيزبه هيچ كس باج نمي دهند و در مقابل هيچ فشاري حتي يك قدم عقب نشيني نمي كنند.»این سفر علی‌رغم تأثیرگذاری بسیار ماندگار و ارزشمند بر استحکام وحدت جامعه اهل سنت و اهل تشیع کشور تأثیر بسیار مثبتی بر توسعه اقتصادی و فرهنگی این دیار گذاشت و از سویی عشق و علاقه مردم کرد را به رهبری که زیاد بود مضاعف نمود .
اولین سالروز سفرپرخیرو برکت رهبر معظم انقلاب اسلامی به پاوه فرصت مغتنمی برای بازخوانی حماسه ماندگار مردم سرافراز اورامانات در استقبال پرشور از مقام عظمای ولایت است . فرصتی که ضمن یادآوری خاطرات روزهای سراسر افتخارمیزبانی از مقام معظم رهبری زمانی برای بازخوانی رهنمودها وفرمایشات حکیمانه معظم له در زمینه های مختلف به شمار می رود.
اهمیت بکارگیری این رهنمودهای ارزشمند برای تعامل میان اقوام ومذاهب مختلف به حدی است که می تواند جامعه را به سلامت ازمیان نقشه های تفرقه افکنانه استکبار به سمت وحدت وهمگرایی بیشتر وتعالی ایران اسلامی رهنمون سازد .از این رو بر اندیشمندان ،علما،نخبگان ،فرهیختگان وآحاد مردم فرض است که پیام این رهنمودهای حکیمانه را تبیین وابعاد و زوایای مختلف آن را در جامعه مستقر سازند.

نقد قرآنی بر مواضع اخیر سخنان رییس جمهور

---

امام خمینی (رحمه الله علیه) در پیامی به همه مردم ایران خاتمه ارتباط با دولت جنایتكار امریكا را به فال نیك گرفته و این مسئله را منشا بسیاری از بركات برای ملت ایران بیان كردند .( صحیفه‌ی نور، ج 12،ص 40)

---

هنوز 5 ماه از تسخیر لانه جاسوسی امریكا نگذشته بود كه با قطع شدن روابط بین ایران و ایالات متحده امریكا در سال 59 عصر تازه ای در تاریخ ایران اسلامی متولد شد و این قطع رابطه خاتمه ای بود برای هر گونه استعمار از جانب دولت های زورگویی كه امریكا در رأس آنها قرار داشت .

امام خمینی (رحمه الله علیه) در پیامی به همه مردم ایران خاتمه ارتباط با دولت جنایتكار امریكا را به فال نیك گرفته و این مسئله را منشأ بسیاری از بركات برای ملت ایران بیان كردند.( صحیفه‌ی نور، ج 12،ص 40)

یكی از بحث های مهم این روزها در محافل خبری و رسانه های داخل و خارج ،سخنان رئیس جمهوری ایران پیرامون ارتباط با امریكاست ،سخنانی كه حكایت از این مطلب دارد كه اگر روابط بین دو كشور به صورت مسالمت آمیز برقرار شود، می تواند كمك شایانی در رشد و شكوفایی این دو كشور در مرحله اول و در مرحله بعد شكوفایی كشور های دیگر شود .

متن سخنان ایشان به شرح زیر است:

(بنده جزء کسانی هستم که معتقدم امکان تداوم این شرایط بین ایران و آمریکا وجود ندارد و باید این وضعیت بهبود یابد. دو کشور بزرگ، موثر و قدرتمند، 33 سال است که رو در روی یکدیگر قرار گرفته اند و اگر در این مدت هم افزا با یکدیگر عمل کرده بودند امروز شرایط بین المللی شکل دیگری داشت.)

این سخنان كه با واكنش های متفاوت از سوی منتقدین از نمایندگان مجلس گرفته تا مشاور ویژه مقام معظم رهبری دكتر ولایتی مواجه شد، انتقاداتی كه حاكی از رد و ابطال این گونه مواضع می كرد كه برای مثال به بخشی از سخنان دكتر ولایتی اشاره می كنیم:

(سیاست کلی ایران در خصوص ارتباط با آمریکا مانند گذشته است و هیچ تصمیمی در تغییر این سیاست گرفته نشده و ایران به سیاست‌های استوار گذشته که پایه گذار آن امام(ره) بود و رهبر معظم انقلاب نیز آن را تایید کرده پایبند است.)

مواضع جمهوری اسلامی ایران و همچنین روش رهبر معظم انقلاب به اندازه ای در راستای قطع هرگونه رابطه با امریكا روشن و شفاف است كه اظهاراتی از قبیل سخنان رئیس جمهور نمی تواند تغییری در این رویكرد ایجاد كند و ایران اسلامی با تاكید بر مواضع اسلامی و قرانی خود مبنی بر قطع هرگونه رابطه با دشمنان به راه خود در راستای رسیدن به اهداف عالیه حركت می كند

این مواضع ما را بر آن داشت كه ارتباط با دشمنان از جمله آمریكا را از دیدگاه قرآن كریم مورد بررسی قرار داده تا اولا با دیدگاه قرآن كریم آشنا شویم و در مرحله بعد دیدگاه بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی را نیز در این مورد مطرح كنیم تا علت مخالفت امام راحل با این روابط را كاملا درك كنیم .

آیات متعددی پیرامون قطع هرگونه روابطی با دشمنان در قرآن كریم مطرح شده است كه برای نمونه در این قسمت به آیه اول از سوره ممتحنه اشاره می شود ، آیه ای كه می تواند به تنهایی فصل الخطابی برای هر گونه ارتباط با دشمنان باشد :

(یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِیاءَ تُلْقُونَ إِلَیْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِما جاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ یُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَ إِیَّاكُمْ أَنْ تُۆْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهاداً فی‏ سَبیلی‏ وَ ابْتِغاءَ مَرْضاتی‏ تُسِرُّونَ إِلَیْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِما أَخْفَیْتُمْ وَ ما أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ یَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبیلِ : اى كسانى كه ایمان آورده‏اید، دشمن من و دشمن خودتان را به دوستى برمگیرید [به طورى‏] كه با آنها اظهار دوستى كنید، و حال آنكه قطعاً به آن حقیقت كه براى شما آمده كافرند [و] پیامبر [خدا] و شما را [از مكّه‏] بیرون مى‏كنند كه [چرا] به خدا، پروردگارتان ایمان آورده‏اید، اگر براى جهاد در راه من و طلب خشنودى من بیرون آمده‏اید. [شما] پنهانى با آنان رابطه دوستى برقرار مى‏كنید در حالى كه من به آنچه پنهان داشتید و آنچه آشكار نمودید داناترم. و هر كس از شما چنین كند، قطعاً از راه درست منحرف گردیده است.)( الممتحنة :  1)

در این آیه شریفه ابتدا مى فرماید: (یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاتَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَ عَدُوَّکُمْ أَوْلِیاءَ : اى کسانى که ایمان آورده اید! دشمن من و خود را دوست خویش قرار ندهید)

و این بدین معناست كه این گروه دشمنان خداوند هستند و با این ویژگی چگونه دست دوستی به سوی آنها دراز می كنید.

سپس می فرماید:( تُلْقُونَ إِلَیْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ کَفَرُوا بِما جاءَکُمْ مِنَ الْحَقِّ یُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَ إِیّاکُمْأَنْ تُۆْمِنُوا بِاللّهِ رَبِّکُمْ :شما نسبت به آنها اظهار محبت مى کنید در حالى که آنها نسبت به آنچه از حق براى شما آمده (اسلام و قرآن) کافر شده اند، و رسول خدا و شما را به خاطر ایمان به خداوندى که پروردگار همه شما است از شهر و دیارتان بیرون مى رانند.)

مگر نه این است كه امروزه هزاران نفر از مردم فلسطین را به بهانه های واهی از شهر و دیار خود اخراج كرده اند و اگر روزی قدرت بر اخراج شما نیز داشته باشند از این كار منصرف نمی شوند.

سپس در ادامه می افزاید:(إِنْ کُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهاداً فِی سَبِیلِی وَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِی:اگر شما براى جهاد در راه من و جلب خشنودیم هجرت کرده اید، پیوند دوستى با آنها برقرار نسازید.)

اگر امروزه ایران اسلامی كمر جهاد را محكم بسته است و در برابر تمام ابرقدرت های دنیا قد علم كرده و در خط مقدم جهاد در راه خداوند است، این جهاد و مبارزه با دوستی با دشمنان هیچ گونه تناسبی نخواهد داشت.

و در فراز آخر آیه خداوند متعال به صورت یك هشدار جدی برای تمام افرادی كه خواستار دوستی و ارتباط با دشمنان هستند این مسأله را بیان می كند كه :

شما نسبت به آنها اظهار محبت مى کنید در حالى که آنها نسبت به آنچه از حق براى شما آمده (اسلام و قرآن) کافر شده اند، و رسول خدا و شما را به خاطر ایمان به خداوندى که پروردگار همه شما است از شهر و دیارتان بیرون مى رانند

(وَ مَنْ یَفْعَلْهُ مِنْکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِیلِ:هر کس از شما چنین کارى کند، از راه راست منحرف و گمراه شده است) و در حقیقت دوستی و هر گونه ارتباط با دشمنان به عنوان انحراف و گمراهی از راه راست كه راه انقلاب و اسلام است معرفی شده است و حجت را بر تمام افراد تمام كرده است.

امام راحل با نگاه آسمانی خویش ،به همه جوانب ارتباط و دوستی با دشمنان واقف بود و با جملاتی قاطع و استوار به دنبال قطع هر گونه روابط با دشمنان قسم خورده این مرز و بوم بود، سخنانی كه هر كدام از آنها ، دشمنان و مخصوصاً امریكا را به عنوان دشمن  اصلی این مرز و بوم معرفی می كند كه به گوشه ای از آنها اشاره می كنیم.

امام در پاسخ به همه كسانی كه ایشان را مدام به ارتباط با آمریكا نصیحت می كردند اینگونه می فرماید:

(یك دسته ای نصیحت كنند ما را كه شما باید صلح بكنید، این مال ضعف است ، آن اشخاص ضعیفی كه همیشه در دام آمریكا بودند یا امثال اینها از این مسایل می گویند لكن ما تازه خارج شدیم از این دام ، دوباره حاضر نیستیم وارد بشویم ، ملّت ما حاضر نیست به این كه دوباره در این دام وارد بشود، دوباره مستشارهای آمریكا بیاید و هر حكومتی می خواهد بكند. تا حالا ما را عقب نگه داشتند بس است ایا می خواهند باز هم نگه دارند، عقب تر ببرند؟)( صحیفه نور، جلد: 20، ص : 90)

خلاصه كلام اینكه مواضع جمهوری اسلامی ایران و همچنین روش رهبر معظم انقلاب به اندازه ای در راستای قطع هرگونه  رابطه با امریكا روشن و شفاف است كه اظهاراتی از قبیل سخنان رئیس جمهور نمی تواند تغییری در این رویكرد ایجاد كند و ایران اسلامی با تأكید بر مواضع اسلامی و قرانی خود مبنی بر قطع هرگونه رابطه با دشمنان به راه خود در راستای رسیدن به اهداف عالیه حركت می كند.

                                                                                                                                                             امین ادریسی

بخش قرآن تبیان

 

استاندار کرمانشاه: 20 مهر ماه یادآور بیعت دوباره کرمانشاهیان با رهبری است

استاندار کرمانشاه:

20 مهر ماه یادآور بیعت دوباره کرمانشاهیان با رهبری است

خبرگزاری فارس: استاندار کرمانشاه گفت: عظمت و شکوه سفر 20 مهرماه یادآور بیعت‌ و حماسه‌ایی است که مردم ولایت‌مدار استان کرمانشاه با مولا و مقتدای خویش خلق کردند.

• 
  
• 
  
• 
  

به گزارش خبرگزاری فارس از کرمانشاه به نقل از روابط عمومی و امور بین‌الملل استانداری کرمانشاه، دادوش هاشمی استاندار کرمانشاه طی گفتگویی با اشاره به در آستانه قرار گرفتن تاریخ نخستین سالگرد سفر رهبر معظم انقلاب به استان، گفت: مردم استان کرمانشاه در سال گذشته میزبان قدوم پر خیر و برکت رهبر معظم انقلاب بودند و از پرتو سفر رهبری فضای معنوی خاصی در استان طنین‌انداز شد و همچنین مصوبات خوبی نصیب مردم استان شد.

هاشمی افزود: 20 مهر ماه سال 90 در فکر  و اندیشه مردم استان حک شده است لذا وظیفه ما مسؤلان استانی استقبال مناسب و تدارک و اجرای برنامه‌های متنوع از سالگرد سفر معظم به استان است‌.

مهندس هاشمی تصریح کرد: عظمت و شکوه سفر 20 مهر ماه یادآور بیعت‌ها و حماسه‌هایی است که مردم ولایتمدار استان کرمانشاه با مولا و مقتدای خویش خلق کردند.

وی خاطر‌نشان کرد: مردم متعهد و ولایی استان کرمانشاه همواره و پیوسته در مقاطع حساس انقلاب با تابعیت محض از ولی‌فقیه زمان خویش توانسته‌اند راه و اندیشه امام عظیم‌الشان انقلاب اسلامی را دنبال کنند.

وی در بخش دیگری از سخنان خود تصریح کرد: سفر 20مهر ماه سال گذشته مقام معظم رهبری جدا از برکات معنوی دارای برکات مادی بسیار ارزشمندی بود که باعث تحول و توسعه گسترده در استان خواهد شد.

وی با اشاره به افزایش چند برابری بودجه 91 نسبت به سال‌های قبل گفت: اعتبار مصوبات سفر رهبری به استان با رشد و جهش قابل توجهی همراه است بطوری‌که به هیچ عنوان با سال‌های گذشته قابل قیاس نیست.

وی در ادامه به پروژه راه‌آهن غرب کشور به عنوان یکی از مصوبات مهم سفر رهبر معظم انقلاب اسلامی اشاره کرد و گفت: خوشبختانه پروژه راه‌آهن غرب با سرعت خوبی در حال اجرا است و پروژه راه‌آهن کرمانشاه به خسروی به پشتوانه مصوبات سفر در کوتاه‌ترین زمان ممکن اجرایی و عملیاتی گردید.

وی ادامه داد: : در تلاش هستیم که مراسم نخستین سالگرد سفر رهبری در استان را به بهترین و زیبا‌ترین شکل ممکن بر گزار کنیم.

استاندار کرمانشاه در پایان گفت: تنها رمز پیروزی و اقتدار بیش از پیش میهن اسلامی اجرای فرامین و حرکت در جهت خط ولایت‌فقیه است که حرکت در این مسیر باعث شکست و یاس دشمنان در طراحی توطئه علیه کشور است‌.

طلا به 5 دلیل گرانتر می‌شود

---

 برخی از افراد معتقدند بهای طلا تا پایان سال جاری به 2000 دلار خواهد رسید و در ماههای آینده بهترین گزینه برای سرمایه گذاری خواهد بود اما برخی دیگر براین باورند قیمت این فلز زرد برای خرید در سطح کنونی بسیار بالا می باشد.

---

به گزارش فارکس، کارشناسان اقتصادی به این موضوع اشاره کرده اند که بهای طلا در روزهای آتی با افزایش جزئی مواجه می شود اما پنج دلیلی که موجب افزایش بهای طلا در آینده خواهد شد به شرح زیر می باشد:

1)نفوذ و تشدید نگرانی ها در اروپا:

جدا از اینکه طلا به منزله پناهگاهی امن برای سرمایه گذاران به شمار می آید بهای این فلز گرانبها همگام با رشد اقتصاد در جهان و چشم انداز رونق اقتصاد در آینده افزایش یافته است اما مسئله مهم اینجاست که غرب بویژه اروپا در مرحله سختی از تعدیل اقتصادی قرار گرفته است که به اعمال نفوذ شدید یا کاهش بدهی در ماههای آینده نیاز دارد.افراد پس از گذشت چندین سال در کشورهای بدهکار نظیر یونان،اسپانیا،ایتالیا،فرانسه و حتی انگلیس افراد به فکر پس انداز پول افتاده اند.

این بدین معنی است که رشد اقتصاد در این کشورها پایین و نرخ تورم بالا می باشد.در همین حال سرمایه گذاران به هنگام افزایش نرخ تورم اقدام به خریداری طلا می کنند و زمانی که هیچ تورمی وجود ندارد نیازی به سرمایه گذاری روی این فلز زرد ندارند.

در صورتی که کشور آمریکا طرح کاهش هزینه های مصرف کننده را اجرا کند این کشور از اول ماه ژانویه سال 2013 با مشکل مالی مواجه خواهد شد و تاثیر منفی روی اقتصاد این کشور خواهد گذاشت زیرا مالیات ها منجر به افزایش هزینه های مصرف کننده و دولت خواهد شد

2)مشکلات مالی در آمریکا :

در صورتی که کشور آمریکا طرح کاهش هزینه های مصرف کننده را اجرا کند این کشور از اول ماه ژانویه سال 2013 با مشکل مالی مواجه خواهد شد و تاثیر منفی روی اقتصاد این کشور خواهد گذاشت زیرا مالیات ها منجر به افزایش هزینه های مصرف کننده و دولت خواهد شد. برخی از تحلیلگران معتقدند رشد اقتصادی آمریکا در سال آینده 3.5 درصد خواهد بود و انتخابات ریاست جمهوری این کشور در ماه نوامبر چشم انداز رشد اقتصاد را پیچیده تر خواهد کرد زیرا هنوز معلوم نیست که چه کسی مسئول اداره کشور در این دوران بحرانی اقتصاد خواهد بود. بنابراین از آنجایی که طلا در میان شوک های اقتصادی جهان با نوسان همراه می شود بهای این فلز در دوران رکود اقتصادی 20 درصد کاهش می یابد.

3) ثبات در منطقه یورو :

مقامات منطقه یورو اخیرا اقدامات مهمی از قبیل طرح خرید اوراق قرضه دولت را به منظور حل بحران بدهی این حوزه اتخاذ نموده اند در همین حال خطرات سیاسی زیادی ارزهای جهانی را تهدید می کند. در حال حاضر بحران بدهی اسپانیا همچنان ادامه دارد و سرمایه گذاران خرید طلا را بهترین گزینه برای سرمایه گذاری در برابر ارزهای ضعیف جهان می دانند.

4)بی اثر بودن اقدامات بانک های مرکزی جهان در حل بحران اقتصادی :

شرایط مالی ضعیف در سراسر جهان در پی اتخاذ سیاستهای انبساطی پولی بیشتر از سوی بانک های مرکزی و امید سرمایه گذاران به رونق اقتصاد موجب شده است سرمایه گذاران به خرید طلا هجوم آورند. برخی از افراد براین باورند اجرای طرح جدید محرکه اقتصادی معروف به QE3 موجب کاهش ارزش دلار و افزایش بهای طلا خواهد شد.اخیرا بانک های مرکزی جهان سیاست های اقتصادی جدیدی را برای حل بحران اقتصادی اتخاذ نموده اند و نرخ بهره بانکی را پایین نگه داشته اند.

مقامات منطقه یورو اخیرا اقدامات مهمی از قبیل طرح خرید اوراق قرضه دولت را به منظور حل بحران بدهی این حوزه اتخاذ نموده اند در همین حال خطرات سیاسی زیادی ارزهای جهانی را تهدید می کند

5)زمان فروش طلا:

بهای طلا ازآغاز سال 2001 تاکنون با رشد قابل توجهی مواجه شده که بیش از حد انتظار کارشناسان اقتصادی می باشد. تحلیل تکنیکال کارشناسان حاکی از این امر می باشد که روند صعودی بهای طلا پس از پنج سال افزایش با کاهش مواجه شده است که این کارشناسان در این خصوص به سرمایه گذارانی که قصد ورود به بازار طلا را دارند هشدار می دهند.اما دلایل اساسی فوق الذکر شامل تشدید نگرانی ها در سراسر جهان نسبت به رشد اقتصاد و افزایش نرخ تورم منجر به افزایش فشار روی بهای طلا در آینده خواهد شد.

منبع : اقتصادآنلاین

مدیرعامل باشگاه فوتبال راهیان کرمانشاه: آمادگی چهارمین برد پیاپی را داریم

مدیرعامل باشگاه فوتبال راهیان کرمانشاه:

آمادگی چهارمین برد پیاپی را داریم

خبرگزاری فارس: مدیرعامل باشگاه فوتبال راهیان کرمانشاه گفت: برای دیدار با نیروی زمینی تهران خود را آماده کرده‌ایم و آمادگی چهارمین برد پیاپی را داریم.

• 
  
• 
  
• 
  

سلمان کریمی در گفت‌و‌گو با خبرنگار فارس در کرمانشاه اظهار کرد: با توجه به نتایج خوبی که در سه هفته گذشته کسب کردیم، تیم از روحیه بالایی برخوردار است و آمادگی کسب چهارمین برد خود را در بازی پیش رو داریم.

مدیرعامل باشگاه راهیان کرمانشاه افزود: تیم فوتبال نیروی زمینی تهران تیم خوبی است، اما تیم راهیان توانایی شکست دادن این تیم را دارد.

کریمی در خصوص مشکل پیش آمده برای سرمربی تیم راهیان کرمانشاه و فوت مادر جواد زرینچه گفت: از شنیدن خبر فوت مادر جواد زرینچه بسیار متاسف شدیم و از طرف باشگاه و بازیکنان تیم فوتبال راهیان کرمانشاه به وی تسلیت می‌گوییم.

وی در خصوص وضعیت تیم با توجه به ضایعه پیش آمده برای سرمربی راهیان، گفت: تیم هم‌اکنون زیر نظر مربیان فعالیت می‌کند و مشکل خاصی وجود ندارد.

گفتنی است راهیان کرمانشاه در قالب هفته چهارم بازی‌های لیگ دسته اول کشور، ساعت 15:15 روز جمعه 14 مهر ماه سال‌جاری در ورزشگاه جی تهران به مصاف تیم نیروی زمینی تهران خواهد رفت.

این بازی را علی صفایی با کمک‌های محمد بولحسنی و رحیم حاجیلو قضاوت خواهند کرد

آیت‌الله جوادی آملی: برخی دین را بازی گرفته اند و با حیله‌های شرعی آبروی نظام را می‌برند

دین - بعضی، دین را بازیچه قرار داده اند و با حیله‌های شرعی آبروی نظام را می‌برند. یکی با بازیگری و ریش گذاشتن و اختلاس سه هزار میلیاردی، آبروی نظام را می‌برد و دیگری به بازی بیش از نماز و روزه اهمیت می‌دهد و دین خود را بازی قرار می دهد.

به گزارش خبرنگارخبرآنلاین عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه امروز طی سخنانی در درس تفسیر خود گفت: یک عده «اتخذو دینهم لهو و لعبا»، بعضی دین را بازی قرار دادند و با حیله‌های شرعی آبروی نظام را می‌برند و دین را بازیچه قرار دادند و بعضی هم اتخذو لهو و لعبا دینا، گروه دیگری بازی را دین قرار دادند، می‌بینی در سید ایام که نماز جمعه تهران است و از فضیلت کم ندارد، صدهزار نفر بی‌نماز جمع می‌شوند، آن که با بازیگری و ریش گذاشتن و با اختلاس سه هزار میلیاردی، آبروی نظام را می‌برد و آن که به بازی بیش از نماز و روزه اهمیت می‌دهد، دین خود را بازی قرار داده است.
آیت الله جوادی آملی در تفسیر سوره مبارکه قصص با اشاره به آیه «فإذا الذی یستنصره بالأمس یستصرخه...» گفت: هرگز نمی‌شود خدا را فریب داد، آن مظلوم بنی‌اسرائیلی درصدد فریب دادن خدا یا پیامبر نبود، اگر در سوره مبارکه بقره سخن از فریب است و در آنجا فرمود منافقین درصدد فریب دادن هستند ولی آن‌ها خودشان را فریب می‌دهند و نمی‌دانند که خدا فریب نمی‌خورد. «یخادعون الله و الذین أمنو و مایخدعون إلا أنفسهم و ما یشعرون» کسی نمی‌تواند خدا را فریب دهد، زیرا «وعندالله مکرهم و لایحیق المکر السیئ الا بأهله».
آیت ‌الله جوادی آملی به قرائت آیه‌ «فلما أن أراد أن یبطش بالذی هو عدو لهما... » پرداخت و ادامه داد: این «هو عدو لهما» به این قبطی برمی‌گردد نه به مظلوم بنی‌اسرائیل، زیرا اگر به بنی‌اسرائیلی بازمی‌گشت لازم نبود بگوید «هو عدو لهما»، آن مردی که دیروز به کمک قبطی شتافت فردا آن شخص قبطی را دید و از حضرت کمک خواست نسبت به یک قبطی دیگر، آن گاه وجود مبارک موسی فرمود «انک لقوی أمین»، «هو عدو لهما» مقصود اسرائیلی نیست، مقصود قبطی است که عدو حضرت موسی(ع) است؛ وجود مبارک موسی(ع) به مظلوم بنی‌اسرائیل فرمود تو گمراهی، الان موقعیت صبر توست نسبت به کسی که پایین‌تر از او هستی و قدرت مقابله با او را نداری.
حضرت موسی(ع) موحدانه زندگی می‌کرد
آیت ‌الله جوادی آملی بیان داشت: موسای کلیم(ع) از روشش پیدا بود که هم قدرت بدنی داشت، هم حامی مظلوم و مستعضف بود، قدرت بدنی داشت برای این که با یک مشت قبطی را از پا درآورد و هم توان آن را داشت که از مصر به تنهایی به طرف مدین حرکت کند، آن هم مهاجرت هراسناکی که شورای تأمین فرعون در تعقیب او بود و نیز وقتی که وارد مدین شد، به تنهایی از چاه آب کشیده و گوسفندان این دو تا بانو را سیراب کرد، همچنین حمایت حضرت موسی(ع) از مظلوم و مستعضف هم که در ماجرای مظلوم بنی‌اسرائیل و آب کشیدن برای دو بانو پیداست.
وی با اشاره به سومین ویژگی حضرت موسی(ع)، خاطرنشان کرد: بخش سوم خصیصه حضرت موسی(ع) این است که لحظه به لحظه می‌گوید خدایا، خدایا، در آیه 16 می‌‌گوید «رب إنی ظلمت نفسی»، در آیه 17 می‌گوید: «رب بما أنعمت علی» مدام رب رب می‌گوید، بعد از آن در حرکت به طرف مدین می‌گوید «رب نجنی من القوم االظالمین» و وقتی هم که در مدین است و نیاز آن دو بانو را برطرف کرده می‌فرماید «رب إنی لما أنزلت إلی من خیر فقیر» و از این معلوم می‌شود حضرت موسی(ع) موحدانه زندگی می‌کند، در تمام امور ذات اقدس اله را می‌خواند تا از او کمک بگیرد و این به برکت همان «آتیناه حکما و علما» است که او را موحدانه تربیت کرده است.
حادثه تلخ گرانی، کمرشکن است
این استاد عالی حوزه علمیه قم افزود: وقتی وارد ماء مدین شد، نگاه کرد و دید که چوپان‌های دیگر، هم قدرتی و نوبتی دارند و از چاه آب می‌گیرند و رعایت این دو بانو را نمی‌کنند، آن دوتا بانو هم خودشان جلو نمی‌آمدند و هم جلوی گوسفندان را می‌گرفتند که طرف آب نروند، خودشان پرهیز کردند از محرم و نامحرم؛ وجود مبارک موسی کلیم(ع) سوال کرد «ما خطبکما»، آن‌ها گفتند که پدری داریم پیر و به غیر از ما کسی ندارد و اگر این جا آمدیم دامداری می‌کنیم ننگ نیست، اما از اختلاط ننگ داریم و پدر ما هم کسی را ندارد.
وی با اشاره به آیه «فسقی لهما ثم تولی إلی الظل...»، اظهار داشت: در تاریخ نوشته‌اند، حضرت جلو رفت و سنگ بزرگی را کنار زد و در أسرع وقت گوسفندان این دو بانو را آب داد، حالا اینکه چطور نوبت گرفت با جد یا با خواهش و اینکه چرا این‌ها را محروم کردند، در قرآن نیامده است؛ هوا گرم بود و رفت به سایه درختی پناهنده شد و گفت «رب إنی لما أنزلت إلی من خیر فقیر» .
این مفسر قرآن با اشاره به معنای فقیر، ادامه داد: فقیر به معنای ندار نیست، فقیر به معنای کسی است که ستون فقراتش و فقار ظهرش شکسته است، ملتی که مشکل اقتصادی داشته باشد قدرت مقاومت ندارد و ستون فقرات این ملت شکسته است، چون ستون فقرات این ملت شکسته است به او می‌گویند فقیر و گرنه فقر به معنای نداری نیست. در آیه «وجوه یومئذ باصرة،‌ تظن أن تفعل بها فاقرة» حادثه کمرشکن را فاقره می‌گویند، فقیر در معنای اسم مفعول به کار می‌رود، اگر کسی گرسنه باشد ولو اینکه ایستاده باشد، فقیر است، زیرا قدرت ایستادگی ندارد و حادثه‌ تلخ گرانی کمرشکن است.
شاخصه مدیران در نظام اسلامی
وی ادامه داد: وقتی آن دو بانو رفتند، پدر پیر آنان فهمید که زودتر آمده‌اند، در آیات قرآن اسم حضرت شعیب(ع) نیامده است، آنان نیز برای پدرشان ماجرای آب کشیدن حضرت موسی(ع) را گفتند«و قص علیه القصص» و گفتند که او نیرومند است و می‌تواند گوسفندان ما را تأمین کند و چه بهتر که او را اجیر کنی «یا أبت استأجره إن خیر من استئجرت القوی الأمین»، در قرآن ویژگی مدیریت اسلامی و مسؤول در یک نظام اسلامی را بیان کرده، گذشته از اوصاف عامه مسلمانی، اهل نماز بودن و روزه‌داری و معصیت نکردن، مدیر در جامعه اسلامی باید دو عنصر داشته باشد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه خاطرنشان کرد: اول این که درایت خوبی در کارش داشته باشد، دیگر این که پاک باشد، اگر کسی به جز شرایط عامه، در رشته‌ای متخصص نبود یا اگر تخصص داشت و طاهر نبود، ‌در نظام اسلامی مدیر محسوب نمی‌شود، «القوی الامین»، این وظیفه عمومی مدیران است که در هر رشته‌ای که مسؤولیت پذیرفتند باید نیرومند باشند و از طرفی هم امین باشند ولو موسای کلیم(ع) باشد، اگر در حد یک چوپانی و شبانی، نازل‌ترین و ساده‌ترین کار را به عهده بگیرد باید قوی و امین باشد و اگر مانند حضرت یوسف(ع) عالی‌ترین کار که صدارت است باشد باید «حفیظ علیم» قرآن هر دو را ذکر کرده ولی عمل به آن دشوار است.
این استاد عالی حوزه علمیه قم به بیان جایگاه اجتماعی زن در جامعه پرداخت و گفت: زن می‌تواند در خارج از خانه کار انجام دهد و حتی چوپانی هم برای وی ننگ نیست، اما باید توجه داشت که این دو دختر تنها نبودند و از اختلاط با نامحرم هم پرهیز داشتند، «حتی یصدر الرعاء و أبونا شیخ کبیر» این که می‌بیند ما این‌جا آمدیم این است که پدر ما پیرمردی است تنها، در قرآن ندارد که پدر این‌ها شعیب بود، اما این که قرآن ماجرای شان را ذکر کرد، نشان‌دهنده این است که این تربیت، تربیت صحیح است، اگر منشأ تربیت شعیب(ع) است، بر ما لازم است که راه انبیا را برویم، اگر پدرشان غیر شعیب(ع) بود آن معلوم است که از روش شعیب(ع) استفاده کرده و راه انیبا را ادامه داده است.
گروهی دین خود را بازی قرار دادند
وی افزود: جوانان ما در روستاها بودند ولی رسانه‌ها این بازی و فوتبال را نشان دادند و آن‌ها را از روستا به شهر آوردیم و شغل‌های نازل به آن‌ها دادیم؛ مگر ما چقدر ورزش نیاز داریم، در درجه پنج و درجه ششم درست است، دنیا را دیگران دارند می‌گردانند؛ از وجود مبارک امام صادق(ع) پرسیدند پس از شما چه کسی به مقام امامت می‌رسد، فرمود «من لایلهو و لایلعب»، کسی که اهل بازیچه نیست، بازی یک حدی دارد؛ ورزش خوب است روزی یک ساعت نه این که دنیا به آن سمت رفته است، ایران پیام تازه دارد و این پیام تازه را باید به گوش جهانیان رساند.

منبع:خبر آنلاین

آیةالله مکارم: مردم از دولت از خود راضی متنفرند

آیةالله مکارم: مردم از دولت از خود راضی متنفرند

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با تاکید بر واقع نگری نسبت به حل مشکلات کشور و عدم فرافکنی در این خصوص گفت: الان مشکلات پیچیده ای به ویژه در مسائل اقتصادی در کشور پیدا شده است و اگر چشم روی هم بگذاریم و بگوییم خبری نیست اشتباه است.
 
به گزارش رسا، حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید، صبح امروز در آغاز درس خارج فقه خود که در مسجد اعظم قم برگزار شد، با اشاره به روایاتی، تصریح کرد: انسانی که ذاتا محب خودش است، در هر زمینه به دنبال تکامل و پیشرفت می رود.

این مرجع تقلید با بیان این که اگر حب ذات نباشد انسان در مقابل خطرات از خود دفاع نمی کند، گفت: در واقع حب ذات ابزاری برای تکامل انسان است، البته تا مادامی که جنبه افراطی به خود نگیرد، همه غرایز برای زندگی انسان نیاز است، عیب کار جایی است که افراط و تفریط وارد آن شود و انسان خود شیفته و از خود راضی شود و این خطر است.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی افزود: انسانی که حب ذات افراطی دارد، می گوید هر چه امتیاز است مال من و هرچه مشکل است مال دیگران و مردم از چنین شخصی ناراضی می شوند. 
وی با بیان این که چنین آدمی که خودشیفته است عیوب خود را محاسن می داند، گفت: مردم از چنین افرادی متنفر می شوند و دشمن بسیار پیدا می کند؛ اگر کسی حق باشد و به دیگران هم حق بدهد دشمن پیدا نمی شود اگر بگوییم حق مطلق هستیم دشمن پیدا می شود.حضرت آیت الله مکارم شیرازی افزود: این مساله در مقیاس گروه ها، احزاب و جمعیت های اجتماعی نیز صادق است، نظر من به شخص خاصی نیست، اما اگر دولتی از خود راضی شد و آمد عیوب خود را توجیه کرد و محاسن را به خودش منتسب کرد، مردم از او متنفر می شوند.

وی اظهار داشت: باید در کنار نقاط قوت اعتراف به ضعف ها نیز بکنیم و بگوییم در فکر اصلاحیم و مردم طبیعتا از چنین افرادی خوش شان می آید؛ اما اگر توجیه و فرافکنی و گفته شود که این مربوط به خارجی است، آن موضوع مال گروه های دیگر است و هیچ گونه مسؤولیتی را نپذیرفت این باعث می شود ناراضی زیاد شود.این مرجع تقلید با بیان این که باید واقع نگر باشیم، گفت: الان مشکلات پیچیده ای به ویژه در مسائل اقتصادی در کشور پیدا شده است و اگر چشم روی هم بگذاریم و بگوییم خبری نیست اشتباه است و باعث عصبانیت مردم می شود، همه باید دست به دست هم دهند تا مشکلات حل شود.

وی اضافه کرد: دولت و جناح های مختلف، کسبه و تولید کنندگان سهمی از مشکلات دارند و وقتی حل می شود که برای حل آن نظر به خود و جناح خود نباشد تا فردا آرای بیشتری داشته باشیم؛ باید خالصا و مخلصا مشکلات ممکلت و نه جناح خود را حل کنیم، این اخلاص است، اما اگر گفته شود هرچه هست از دیگران است، مشکل می شود.
منبع:الف

نامه محمد مرسی به رهبر انقلاب

---

محمد مرسی در نامه اخیر خود به رهبر انقلاب رسماً از ایشان به خاطر کوتاه بودن سفرش به تهران عذرخواهی کرد.

---

محمد مرسی رئیس جمهور مصر اخیراً به رهبر معظم انقلاب نامه نوشت که جزئیات کمی از آن را برای اولین بار یک روزنامه لبنانی فاش کرد.

در گزارش آن زمان روزنامه السفیر لبنان آمده بود که، در حالی که رئیس جمهور مصر برای انجام نخستین دیدارش از ترکیه پس از انتخابات ریاست جمهوری آماده می شود، دیدار روز گذشته فرستاده مرسی با آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران بسیار قابل توجه است. این روزنامه خبر داده بود، در این دیدار رئیس دفتر ریاست جمهوری مصر نامه ای از مرسی را به رهبر ایران تحویل داد. براساس گزارش این روزنامه، نامه مرسی به چند محور از جمله اوضاع سوریه و روابط دوجانبه تهران و قاهره مرتبط بوده است.  مرسی در این نامه که به گفته خود «برای جبران عدم دیدار با رهبر انقلاب در سفر کوتاه خود به تهران نگاشته است»، به محورهای دیگری از جمله روابط جدید ایران و مصر پس از انقلاب، حمایت ایران از انقلاب مصر و هم چنین موضوع سوریه اشاره کره است. مرسی در این نامه همچنین از رهبر انقلاب به خاطر اینکه نتوانسته با ایشان دیدار کند، عذرخواهی کرده است. رئیس جمهور مصر همچنین در این نامه یکی از دلایل کوتاه بودن سفر خود به تهران و عدم امکان دیدار و گفت‌و‌گو با مقامات ایران را «مشکلات داخلی و حساسیت برخی جریانات تندرو و باقیمانده‌های حکومت مبارک در حاکمیت جدید مصر» عنوان و تاکید کرده است «احیای روابط دو کشور در شرایط کنونی از حساسیت ویژه‌ای برخوردار است و باید با دقت و طمانینه لازم صورت پذیرد.»

مرسی در این نامه همچنین از رهبر انقلاب به خاطر اینکه نتوانسته با ایشان دیدار کند، عذرخواهی کرده است. رئیس جمهور مصر همچنین در این نامه یکی از دلایل کوتاه بودن سفر خود به تهران و عدم امکان دیدار و گفت‌و‌گو با مقامات ایران را «مشکلات داخلی و حساسیت برخی جریانات تندرو و باقیمانده‌های حکومت مبارک در حاکمیت جدید مصر» عنوان و تاکید کرده است «احیای روابط دو کشور در شرایط کنونی از حساسیت ویژه‌ای برخوردار است و باید با دقت و طمانینه لازم صورت پذیرد»

آقای مرسی در این نامه «حساسیت ویژه آمریکا و برخی از کشورهای حوزه خلیج فارس» را عامل دیگری بر سر راه احیای روابط ایران و مصر عنوان کرده است. به گفته وی «این رابطه به توجه دو طرف در برقراری آرام و بدون عجله نیاز دارد». وی همچنین مشکلات جسمی و بیماری خود را عامل دیگر کوتاه شدن سفر خود به تهران عنوان کرده است

سوگندی که سریع عمل می کند !

---

قسم دادن و قسم خوردن یکی از راه های اعتراف گرفتن از کسی است که عملش را کتمان می کند ، در فرهنگ اسلامی قسم خوردن جایگاه والایی دارد که در مواقع نیاز شخص را به ذات مقدس پرودرگار باری تعالی یا کتاب با عظمتش قرآن ، قسم می دهند تا به کرده خود اعتراف کند ، باید یادمان باشد که قسم دادن و قسم خوردن خود قوانینی دارد که باید رعایت شود .

---

مثلا در باب قسم خوردن گاه شخص به تمجید ذات باری تعالی می پردازد و سوگند میخورد و نعوذ بالله ممکن است به دروغ هم سوگند بخورد، و خود را تبرئه کند و دیگری را به خطر بیندازد برای چنین مواقعی امام علی علیه السلام به ما راهی را نشان می دهند که چطور باید قسم داد و نتیجه گرفت.

«أَحْلِفُوا الظَّالِمَ ـ إِذَا أَرَدْتُمْ یَمِینَه ـ بِأَنَّهُ بَرِیءٌ مِنْ حَوْلِ آللّهِ وَقُوَّتِهِ؛ فَإِنَّهُ إِذَا حَلَفَ بِهَا کَاذِباً عُوجِلَ آلْعُقُوبَةَ، وَإِذَا حَلَفَ بِاللّهِ آلَّذِی لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَمْ یُعَاجَلْ، لاَِنَّهُ قَدْ وَحَّدَ آللّهَ تَعَالَى.»

امام علی (علیه السلام) فرمود :

هرگاه خواستید ظالمى را سوگند دهید این‌گونه سوگند دهید که از حول و قوه الهى برى است (اگر فلان کار را انجام داده باشد) زیرا اگر این قسم دروغ باشد مجازات او به سرعت فرا مى‌رسد (یا به درد سختى مبتلا مى‌گردد و یا مى‌میرد) ولى هرگاه چنین سوگند یاد کند: به خدایى که جز او خدایى نیست (این کار را نکرده‌ام) در کیفرش تعجیل نمى‌شود؛ زیرا خدا را به یگانگى ستوده است.(مصادر نهج‌البلاغه، ج 4، ص 195)

وقتی کسی قسم میخورد که  مثلا "از دایره فیض الهی بیرون باشم اگر این کار را کرده باشم " مطمئنا هیچ کس نیست که بتواند لحظه ای بدون عنایت و فیض الهی به حیات خود و به هستی خود ادامه دهد .

حواریان، به عیسى بن مریم عرض كردند: ما را سفارشى كن . فرمود : موسى علیه السلام به قوم خود فرمود: به خدا، سوگندِ دروغ مخورید . و من به شما دستور مى دهم كه نه راست و نه دروغ، به خدا، سوگند مخورید

شرح و تفسیر

سوگند سریع التأثیر

امام (علیه السلام) در این گفتار نورانى دستورى درباره سوگندهاى مۆثر در برابر کارهایى که ظالمى مرتکب شده مى‌دهد و مى‌فرماید: «هرگاه خواستید ظالمى را سوگند دهید این‌گونه سوگند دهید که از حول و قوه الهى برى است (اگر فلان کار را انجام داده باشد) زیرا اگر این قسم دروغ باشد مجازات او به سرعت فرا مى‌رسد (یا به درد سختى مبتلا مى‌گردد و یا مى‌میرد) اما اگر چنین سوگند یاد کند: به خدایى که جز او خدایى نیست (این کار را نکرده‌ام) در کیفرش تعجیل نمى‌شود، زیرا خدا را به یگانگى ستوده است»؛ (أَحْلِفُوا الظَّالِمَ ـ إِذَا أَرَدْتُمْ یَمِینَه ـ بِأَنَّهُ بَرِیءٌ مِنْ حَوْلِ آللّهِ وَقُوَّتِهِ؛ فَإِنَّهُ إِذَا حَلَفَ بِهَا کَاذِباً عُوجِلَ آلْعُقُوبَةَ، وَإِذَا حَلَفَ بِاللّهِ آلَّذِی لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَمْ یُعَاجَلْ، لاَِنَّهُ قَدْ وَحَّدَ آللّهَ تَعَالَى).

از این سخن امام(علیه السلام) روشن مى‌شود که تعبیرات سوگندها بسیار متفاوت است؛ تعبیرهایى که مدح و ثناى الهى در آن است سبب تعجیل عقوبت نمى‌شود اما تعبیرات خشنى که بر ضد آن باشد، عقوبت را تعجیل مى‌کند.

در حدیث معروفى که در کتب مختلف آمده مى‌خوانیم: شخصى نزد منصور، خلیفه عباسى از امام صادق (علیه السلام) بدگویى کرد. منصور به دنبال حضرت فرستاد و هنگامى که امام (علیه السلام) حضور پیدا کرد عرض کرد: فلان کس درباره شما چنین وچنان مى‌گوید. امام (علیه السلام) فرمود: چنین چیزى دروغ است؛ اما بدگویى‌کننده گفت: دروغ نیست و واقعیت دارد. امام (علیه السلام) او را به برائت از حول و قوه الهى اگر دروغ‌گو باشد قسم داد. او همین سوگند را یاد کرد و هنوز گفتارش تمام نشده بود که فلج شد و مانند قطعه گوشتى بى‌جان به روى زمین افتاد! پاى او را گرفتند و کشان‌کشان از مجلس بیرون بردند و امام صادق (علیه السلام) از این توطئه رهایى یافت.(1)

در رخداد دیگرى مى‌خوانیم که منصور دوانیقى به امام صادق(علیه السلام) عرض کرد: یکى از یاران شما به نام «معلى بن خنیس» مردم را به سوى شما فرا مى‌خواند و(براى خروج کردن) اموالى ذخیره مى‌کند. امام (علیه السلام) فرمود: به خدا سوگند چنین چیزى نبوده است. منصور گفت: من کسى را که چنین خبرى داده نزد شما حاضر مى‌کنم. و سپس آن مرد را حاضر کرد. امام (علیه السلام) رو به آن فرد کرده فرمود: قسم مى‌خورى؟ عرض کرد: آرى؛ سپس گفت: «وَاللهِ الَّذى لا إلهَ إلّا هُوَ عالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهادَةِ الرَّحْمانِ الرَّحیمِ که او این کار را کرده است». امام (علیه السلام) فرمود: تو خداوند را با اوصاف جلالش مى‌ستایى و او به همین سبب تو را مجازات نمى‌کند. این‌گونه که من مى‌گویم قسم بخور. بگو: «بَرِئْتُ مِنْ حَوْلِ اللَّهِ وَقُوَّتِهِ وَأَلْجَأْتُ إِلَى حَوْلِی وَقُوَّتِی (که تو این سخن را گفته‌اى)» آن مرد این‌گونه قسم خورد. هنوز کلامش تمام نشده بود که بر زمین افتاد و مرد. منصور گفت: بعد از این، کلام هیچ سخن‌چینى را درباره تو نخواهم پذیرفت.(2)

تعبیرات سوگندها بسیار متفاوت است؛ تعبیرهایى که مدح و ثناى الهى در آن است سبب تعجیل عقوبت نمى‌شود اما تعبیرات خشنى که بر ضد آن باشد، عقوبت را تعجیل مى‌کند

نهی از قسم خوردن بیجا

باید یادمان باشد که ما جایز نیستم برای هر امر پیش پا افتاده ای قسم بخوریم و گمان کنیم که از مهلکه رسته ایم ،باید مراقب رفتارمان باشیم نه اینکه به هر فسقی دست بزنیم و برای کتمان آن بیایم و خدواند با عظمت را دست مایه کارهای نابخردانه و اعمال زشتمان قرار دهیم .

قرآنکریم می فرماید :‌«خدا را دستاویز سوگندهاى خویش قرار ندهید تا از نیكوكارى و تقوى و اصلاح در میان مردم باز ایستید ، كه خدا شنوا و داناست» .(3)

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: اى على ! چنانچه ضرورتى در میان نباشد، نه به راست و نه به دروغ، به خدا سوگند مخور و خدا را دستاویز سوگند خود قرار مده ؛ زیرا خداوند به كسى كه سوگند دروغ به نام او یاد كند، رحم نمى كند و از او مراقبت نمى نماید.(4)

حواریان، به عیسى بن مریم عرض كردند: ما را سفارشى كن. فرمود: موسى علیه السلام به قوم خود فرمود: به خدا، سوگندِ دروغ مخورید. و من به شما دستور مى دهم كه نه راست و نه دروغ، به خدا، سوگند مخورید.(5)

امام صادق علیه السلام: راست یا دروغ، به خدا سوگند مخورید؛ زیرا خداوند عزّ و جلّ مى فرماید: «و خدا را دستاویز سوگندهاى خود قرار مدهید.»(6)

 

پی نوشت ها :

1- شرح نهج‌البلاغه ابن میثم بحرانى، ج 5، ص 368. مرحوم علامه شوشترى نیز آن را در شرح نهج‌البلاغهخود از کتاب الفصول المهمة نقل کرده است.

2- کافى، ج 6، ص 445، ح 3.

3- البقرة : 224 .

4- بحار الأنوار : 77/67/6 .

5 - بحار الأنوار : 104/212/1 .

6- الكافی : 7 / 434 / 1 .

                                                                                                                                                      فرآوری :محمدی

عکس/ ضریح جدید امام حسین (ع)

عکس/ ضریح جدید امام حسین (ع)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

منبع:الف

 

فرهاد مجيدي از فوتبال خداحافظي کرد در اقدامي غير منتظره، فرهاد مجيدي بازيکن پيشين استقلال و تيم ملي از فوتبال خداحافظي کرد.

---

به گزارش ورزش 3 فرهاد مجيدي که سال‌ها پيراهن تيم فوتبال استقلال تهران و تيم ملي را بر تن کرده بود، امروز کفش‌هايش را آويخت و با مستطيل سبز وداع کرد.

مجيدي که در سال‌هاي گذشته به عنوان يکي از بازيکنان تاثيرگذار استقلال، عملکرد مناسبي در اين تيم داشت و به بازيکن محبوب هواداران استقلال تبديل شده بود، سرانجام امروز (جمعه) تصميم گرفت در سن 36 سالگي از فوتبال خداحافظي کند.

کاپيتان آبي‌ها با وجود پيشنهادهايي که داشت حاضر نشد در تيمي به غير از استقلال بازي کند، اما مسوولان اين تيم به ويژه امير قلعه‌نويي خواهان او نبودند و مجيدي پس از اينکه فصل گذشته براي بازي با الغرافه قطر از استقلال جدا شد، با آمدن قلعه‌نويي ديگر نتوانست به جمع آبي‌هاي پايتخت بازگردد.

مجيدي در بازي‌هاي گذشته استقلال، بارها از سوي هواداران اين تيم تشويق شد و آنها خواستار بازگشت مجيدي به تيمشان بودند. اما اين درخواست هيچ‌گاه از سوي قلعه‌نويي جدي گرفته نشد، تا اينکه مجيدي براي هميشه از دنياي بازيکني خداحافظي کند.